前年今時

尤記得，前年的今時，我們一班人前往冰鯊喝冰、聚餐、吹水。
兩年後的今時，冰鯊大不一樣，我們當初之情是否還依舊？

當時，龍兄點了一份與我一樣的漢堡。
結果，漢堡來時，我傻眼。只因為漢堡體積太大難以一口咬完。

在懊惱的當兒，只見龍兄一把抓起漢堡，張嘴便咬。咀嚼之時，不忘回頭說：“這要有skill的……” （外加一副得意洋洋的模樣，追加咬一口）

那時後，我才發現，原來吃漢堡，也有skill可言。
奈何，時至今日，依舊掌握不了。
唯有逐層逐層解剖。
這也是skill一種……

Have you Sims? 你Sims了嗎？

近期，臉書流行這麼一個遊戲：The Sims Social。（此款遊戲在這之前都是電玩遊戲，首次將它搬上網路）

玩家在遊戲裏扮演虛構人物角色，在線上過著虛構的人生。這種東西不禁讓我想起，臉書本身的成立已把人與人之間的交際推往一個模擬的世界中。此款遊戲再與臉書結合，那不就是真正意義上的把人沉浸在網路虛幻世界裏？！雖然如此，我依舊執迷不悟，對此遊戲愛不釋手。

為何呢？只為它滿足了像我這種不善交際者的懦弱心理。

在遊戲，玩家可自行裝置家園，擴充、佈置自己的理想家園。不過這前提是，你必須在遊戲裏頭擁有足夠的錢幣。至於錢幣的來源，可通過完成任務，或是做音樂活動（彈吉打）、煮食活動（微波爐、煮咖啡機、燒烤爐）、藝術活動（畫板）、寫作活動（電腦）來賺取。當虛構人物的基本條件：交際、娛樂、食物、衛生、排泄及睡眠等都能達成以後，人就會變成Inspired（受感動）。那麼，所賺到的錢幣就能更多。

然而，在現實生活，即使那六種基本條件滿足以後，人也未必能真正地inspired起來。

除此以外，還能與其他玩家一起交流，或是發展感情，或是結為仇家，或是…… 圖中左旁三個小人頭是任務主頭，他們會負責給予玩家各式各樣的任務。但是完成這些任務，玩家就能或獎賞。完成任務也不是易事，或是需要消耗體力，或是需要其他玩家（簡稱鄰居們）的幫忙。此款遊戲可以好好地發揮守望相助的精神。在現實世界中，已經沒有多少人與自家兩邊的房客好好交談過，甚者連他們的姓氏或樣貌也不記得。

但是，讓我狂抓不已的是，遊戲的人物凡進行任何活動，例如找人聊天、澆花、修理家具，都會消耗力氣，而力氣就偏偏就有15 point之“多”。每次都在等待當兒消耗了時間，結果，書反而沒念到，遊戲就開著等人物自由行動。

基本上，此款遊戲好玩與否，只有曾經玩過、或是正在玩著的人會懂。你Sims了嗎？

考試週，我反而在頹廢於虛構世界當中。老師，對不起。聲韻學，對不起。

頓悟

夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物主之無盡藏也。－－蘇軾《前赤壁賦》

蘇軾惹的禍。讓我突然有那麽的一刻，欲放棄我的分數，放棄作答。理由？　
就只是我頓悟了。考題上的答案，我知了。只是不願寫出來。知道就好。分數不重要。
那麽的一刻，只想把空白的答卷交上去。
幸好，良知制止了感性。敷衍了幾句。

“嗚呼噫嘻，我知之矣！……予亦驚悟。”

就是那麽的一刻……
分數，並不是那麽的重要。

托蘇軾的福，自那天始，並未真正的去對待明日要考的那門課。
反而，花了更多的時間在瀏覽那些矛盾的人們。

昨日，跟朋友討論說。“大馬尚未有真正的種族主義者出來喊革命，大家都只是會躲在角落。”
我說，“因爲革命要流血，誰敢？”　“我第一個才不願意流血！”
我說，“我們缺少譚嗣同。”

希望，明日最後的一課，不會有交白卷的衝動。

看圖説故事：生病記

終于正式打敗仗了。

先學阿勾踐哥臥薪嘗膽，趁機翻身。

　然，連日來，這個世界還是如此的天旋地轉。

好恐怖哦！

　敵人就是愛乘火打劫。

戰敗的後果，一片空白。（啥米？你在說什麽？？）

Tolong 啦，今天姑且放過我吧……

在學阿勾踐哥，選擇努力K書中……

人腦，當機中……

　勿擾……

麥叔熱潮

不知從何時開始，宿舍附近的一塊空地開始被人用圍欄圍起來了。也不知從何時開始，多了很多輛神手在空地内鑽鑽挖挖。更不知從何時開始，小鎮上的人開始雀躍起來。

因爲，麥叔叔要來到金寳了！(Ronald McD is coming to town)

還未完工的麥叔

經過大約一個月是時間，終于竣工了。

麥叔正式在2010年10月14日十二點開始正式營業。

麥叔的第一天仿佛是世紀倒數活動。
11.00pm：已經有人陸陸續續前往等待。
11.15pm：車輛，摩托開始多了。
11.30pm：裏頭還未開始營業，卻已經坐滿人了。（缺氧啊！）
11.45pm：阿姨婆婆們開始在周圍散步。櫃檯擠滿興奮的人們。
11.59pm：滿滿櫃檯前的人與櫃檯后的人蠢蠢欲動。5，4，3，2，1！麥叔萬歲！
12.00am：倒數完畢。門口幾乎擠爆。停車場有無數的人在逛，時而對櫃檯前的隊伍眺望。

自從麥叔來到金寳，即刻掀起一股麥叔熱潮。來勢洶洶，無法抵擋。不管男女老少皆為他而瘋狂。
麥叔熱潮現象之一：家長扶老攜幼前來等待。各各似乎前來朝聖般。
麥叔熱潮現象之二：阿姨婆婆級的在門口逛來逛去。口中喃喃念叨。麥叔有什麽好哦？不曉得裏面是吃什麽的叻？價錢如何算法？有沒有華人在店内，我不會講馬來文和英文……
麥叔熱潮現象之三：放學后的學生不再往家裏跑，而是去找了麥叔才回家。
麥叔熱潮現象之四：附近的茶餐室也跟著把自家的桌椅競相凃上紅色，以襯托麥叔。
麥叔熱潮現象之五：人潮從半夜十二點至早上到下午直到現在似乎從未停止過。車輛一味只會往内駛。
麥叔熱潮現象之六：今日中午去嘛嘛檔吃午餐，卻發現員工在裏頭吃漢堡。口中還不停說是從麥叔那裏買回來的。
Ini adalah hamburger, beli dari Mcdonald sana.

由此看來，麥叔的熱潮現象似乎要一段時間方能過去……

椰香微醉

每次在課堂上聼老師說椰花酒的故事，從來都不曾見上一面．
網上Google一下，就找到了多條有關於椰花酒的故事．聽聞多時，今天終于有機會一見廬山真面目．

 這是從網上搜索而得的新聞：

散發香味低度酒精擄客心‧椰花酒降熱潤喉

 

好似薏米水或一百號的椰花酒．

 

 第一次的品嘗，怎麽味道與媽媽每天在家興致勃勃弄的酵素差不多．就是有一股發酵的味道，酸酸，帶有微微的椰味還有酒精的味道．不禁，回想起舊時在化學課堂上讀過的：凡是發酵的東西皆會在其發酵的過程中大量產出二氧化碳以及酒精．（華文不是很會寫，畢竟當時候的化學是念巫文的，只知道二氧化碳是CO2，酒精是Alcohol，其中還有分很多類型的，有methanol，ethanol還有其他的，都忘完了．）
敏敏說這個椰花酒的酒精不會太高，稍微喝幾口也還不會暈倒，怕是怕其發酵過程處理的不好，會出人命．

說真的，帶有幾塊冰漂在酒上，味道會比較好喝．第一口的感覺又愛又怕；第二口的感覺欲罷不能．冰冰涼涼，帶有幽幽的椰香．外表看似薏米水，其實大有内涵．就在飲畢的刹那，我想我已經被它深深的迷住了．

初次的椰花接觸

椰花酒，迷人的淡香，微醉的夜晚．就這樣栽進椰花世界．

遙想文字學一課

前陣子，聼朋友說學校有位老師上報紙了．特意去朋友的面子書逛逛，果然！
但是卻是去年的新聞．

一頭栽進漢字迷宮裡

 2009-07-02 10:18 

 

人物：李國正
廈門大學教授
馬大中文系客座教授

甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→草書→行書漢字是一座複雜迷宮，走進去了會令人著迷。文字學家李國正教授就是一個情陷文字迷宮的人。他有說不完的故事，每一個你寫得出的方塊字，只要讓他拈將起來，隨口就是一則傳奇，一個迷人的神話……

坐在四面是沙磚的樸素的辦公室裡，聽李國正教授說一段年少軼事，一恍神，彷彿那四邊不均等的菱形空間，馬上就變成了一部時光機，載著聽故事的人穿越時光隧道，回到40多年前中國鄉下的一段美麗時光。

時值1962年，在中國四川南部那個叫瀘州的小地方，住著一個15歲的少年。這個孩子個子小小的，但骨子裡就特別的正直堅毅。

話說那一天，郵遞員來送掛號信，要收信的鄰居在上面簽收蓋章。鄰居曾大叔於是取出新刻好的方形印章，卻由於不識字，分不清楚正反，只好把當時在初中唸書的李國正喚到跟前來，要他幫忙認認，“別把名字給蓋倒轉了，讓名字雙腳朝天的，有多難看！”

李國正這小子拿起印章端詳了老半天，竟也是認不出個所以然來，只好含糊其詞：“就這樣蓋吧！”原來呀，那印章上刻的姓名是小篆文子，學校裡根本沒教，小伙子自然絕對不認識。

這件事，可說是實實在在的在李國正心上蓋下了印，重重挫傷了他的自尊心！“我當時唸的是國家重 點中學的重點班，我在班上是語文科的科代表，同學不會的字都來問我，一個學生，在學校裡能認幾千個漢字，當時一個初中生，認4、5000個漢字是不成問題 的，現在居然連在鄰居蓋印章這小事上為難了。”他暗下決心，絕不再當“小篆文盲”！

到印章店自學小篆文字

“學校老師沒教，我可以自己學，一定要把小篆弄懂！”瀘州並非省城，沒有大書店，沒有出版社，那個小地方的小書店啊，要買一本古代漢字的書難如登天。沒法子了，你猜他跑到哪兒學去了？

──是印章店。這家店舖擺有沙發，李國正就坐在沙發上，把牆上裝錶好的印章，對照旁側的楷書來認字。一個個認，一個個記，一個個抄寫在筆記本裡，以便回家自習。這樣風雨不改的報到，連店舖老闆都認得他了，惜才的笑著要他“儘管學”。

兩個月過去，牆上幾百個字全學完，小李國正卻是愈學愈發不滿足。這古老文字彷彿有種魔力，呼喚他，驅動他。

皇天不負有心人，這時他找到了一位退休老教師，這老師家裡有本康熙字典。康熙字典偏頭上，每個字都有小篆文字對照。“有了這本字典，我想認甚麼漢字都可以了！”由於字典是借回來的，到了暑假，李國正就開始“抄字典”，而且是用毛筆抄的！

既沒有學分，又沒有獎勵，要一個初中生把玩的時間都自發性用在學習看起來很枯燥的小篆文字，除非有天生的愛好，不然沒有幾個孩子辦得到！

這股內在龐大驅動力，這種學習的毅力跟決心，其實是受文字本身的藝術魅力所感動的。

“篆刻本身就是一種藝術，它會通過形象的表達，來打動、感動欣賞它的人。”

漢字字形結構沒錯能體現美感，但一個人也要具備欣賞美的能力，才會對漢字發生興趣！李教授很感慨：“對於文字，一般同學不會有天生的愛好，那種藝術的欣賞，要靠學校的培養，所以學校培養學生不應該只是追求升學，應該讓學生也懂欣賞音樂、欣賞畫，欣賞表演藝術。”

說到這裡，時光機回到了2009年，此時窗外雷聲鼓動，雨，沿簷下滴，在馬大文學院中文系二樓的客座教授辦公室裡，坐著的是已經62歲的“老”李國正。說起漢字，老教授雙目依舊是炯炯發光，我看見了，當年在印章店仰望牆上篆刻文字的那個少年神情！

很像弄懂這古老的方塊字

少年時期對文字的摸索和濃厚的興趣，給李國正奠下了鞏固的基礎。一直到他考上大學──四川大學，有文字學這門課時，他這才從《康熙字典》跨進了《說文解字》。《說文》是中國首部權威字典，比起《康熙》，自然就更大的滿足了少年李國正！

“有了前面打下的基礎，進了大學就覺得很容易、輕鬆了。”同學唸到焦頭爛耳，惟獨這李國正卻是“玩得很好，分數又最高”，因此他自己得出一個結論：“只要在中學時期基礎打得好，將來就不怕。”

到了這時的大學階段，會寫古文字和小篆，對他來說，已經變成“很不在乎的事”了，來到這個階段，考究文字來源、認識少見古文字、考辨專家對古文的論述與解說，成了學習重點。此時，對文字的興趣，可說是逐漸沉澱了，從表面潛進了深層。

大學畢業後，他到廈門大學去唸碩士班。碩士班一開始，同學還在想大綱，他已經著手寫論文，第一篇論文題目就叫“臣字新論”，3000多字的一篇論文就專門研究、解說“臣”這個字！你道是服不服？

對具有如此熱情的人來說，搞起研究，根本就不會是一件艱難的事。從初中到研究所，李國正有一樣 事是從來沒變的，那就是他常常只是很單純的“很想弄懂這件事”，這種想找答案的堅毅決心，讓他有“不探究到底絕不罷休”的勇氣。這跟“只是老師規定的作業 ”之間，就有了很大的學習動機的差別。

這“很想弄懂一件事”──是一種求知渴望，一種探索慾望，那跟被老師逼著學習絕對是不一樣的。一有空，腦袋就自動會思考那個問題，而且不會有精神負擔和心理壓力。”

但投身文字海洋，卻是李國正自己從未預測到的。他小時候的願望，其實是希望能成為一名作家，好 寫出漂亮的文學作品。如今一路走進文字考古世界裡，有點像是順勢泛舟，原先的文字愛好，將他推向成為了專業的考古人，而且當你比別人知道得更多一點，就自 然會生出一種“要將之代代傳承下去”的使命感。作家當不成，當成文字推手，其實也不錯。

沉醉於漢字的美麗境界

李國正由衷認為漢字是全世界最美的文字！漢字是“形、音、義”，漢字的最初，是圖畫，具有強烈的形象性。每一個漢字，都是一個故事！每一個故事，都有一段歷史和文化。

正如《說文解字》作者許慎說的：“倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也”。

李教授講了個小故事。“商代銅器上鑄的燕子，是商民族崇拜的圖騰。為了讓它漂亮，頭頂加上了羽 冠，後來又添上了孔雀尾翎，而且專門為它造了‘鳳’字。在《山海經》裡，鳳彙集了各種動物的特徵，變成了吉祥的神鳥。中國人崇拜的鳳凰，它的老祖宗原來就 是不起眼的燕子。你看，中國的漢字有多奇妙！”

意猶未盡。再一個：“有的漢字結構複雜，不是我們的祖先喜歡複雜，而是受文化因素影響，這足以 形成‘漢字文化學’。文化對文字的影響也很深。比方說‘殺’這個字，自殺或殺人，是殺，但若臣子殺皇帝或子女殺父母，就不能叫殺，叫‘弒’，為何下對上偏 偏叫弒呢？這就是文化上的原因了。諸如此類的，文化影響漢字結構，甚至讀音演變的例子很多。”

這就是漢字的迷人魅力。

話又說回頭，複雜的漢字多是由簡單的符號湊起來的。“像‘祭’這個字，左上的是‘肉’、右上是右手的‘右’，下邊是‘示’。”認字，都是從簡單到複雜的。”

因此學古文，可以從最基本的常用漢字認起，像‘人’這個字。“人”，是一個從側面看雙手合攏的身形，人手張開，就成‘大’，人站在地上就是‘立’，所以教小學生認漢字，除了教他簡單的漢字符號，應該也教他甲骨文，因為甲骨文是生動的形象，很容易就記住了，一輩子都忘不了！

後記

聽說李國正教授在馬大中文系的任期屆滿，即將要回中國去了，心想得把握機會跟他好好做個採訪。 李教授是漢語言文學專家，他的課堂教學魅力，是有口皆碑的，而且老先生人很正直厚道，學生都形容他是一個“睿智的學者”，他是那種會把一身武功不留一招半 式傳授給學生的師父；他學習的故事很吸引人，不算特別曲折離奇，卻透露出一種堅毅刻苦的訊息，一種不願意放棄的決心。現代學生少的，恰恰就是這個。

星洲日報／新教育‧報導：關麗玲‧2009.06.30

這是在李國正老師還未正式進拉大之前的新聞。李老師應該是在今年年頭才來得吧！

別看這個老師個子小小，肚子裏的學問可是要讓你驚訝萬分。對他背景的了解，是自從去了一趟學校舉辦關於文字聲韻的講座會之後。對他真的有種肅然起敬的感覺。聼著主持人一連串的把李國正老師的職位，身份，背景一股腦的念完，真的難以置信。那時候的想法是，怎麽一個其貌不揚的老師竟然是大有來頭。霎時間，不禁覺得慚愧起來。話説，前一個學期，在上李國正老師的文字學時，總是在課堂上瞌睡，要不然就思緒飄蕩他處。

不過，説實在，那時的文字學課，的確讓我學習了不少東西。就如文章裏所講的，老師是那種不會吝嗇教學的人。

 

 

就是他，為我打開了另一道文字之門。才發現，原來中文係還有此等好玩之事！

哀悼二年級第一學期

倒數着畢業的時間，不知覺地又來到二年級第一學期的尾聲。應該還有一年半的光陰就畢業了。大學生涯就那麽的結束……

這個學期上的六門課真的讓我費心不少，除了那一門英文。撇掉英文甭談，其餘幾課生死如何讓人拭目以待。


先是一課漢魏六朝詩選，並非老師教導無方，而是學生無法領悟。兜兜轉轉，看着一堆難以理解的詩作，好想就這麽像陶潛般逃離世俗，種豆南山下。雖是說古人先以背誦入門，再進而理解内容；但這套教學現在已不那麽受用，至少在這個百背不進的學生身上，非常的不見效。別問庾信詩一首，怎麽這個男人那麽彆扭。留得青山在，哪怕沒材燒。別問謝靈運詩怎麽樣。這種放不開理還亂的人活在世上縂覺得白活了，還好有幾首小詩流傳聞名後世，否則無顏對祖宗。縱觀那麽多位鬱悶不已，爲了功名奮鬥一世，為囯為民的詩人；還是覺得陶潛最好。性本愛丘山，不做作，自然。一切都是那麽的美好。對不起，這門課還是無法好好的上。考試嘛，就聽天由命。

從漢魏來到唐宋，看着這門唐宋文選，頭疼得很。文以載道，篇篇都是大道理。一會兒要超然、一會兒要快哉、一會兒要上訴、一會兒要哀悼……各式各樣的道理一 一呈現在眼前。擺脫六朝時期的糜爛頽廢詩風，進入大道理的時代，有時候大道理也會讓人難以呼吸。縂覺得一堆文人只會埋首在文學中，什麽大道理不皆是紙上談 兵。回頭來看現實還是無法改變。就只因爲滿腔理想無法實現，而沉迷于自己的虛幻世界。文人，也差不多該醒醒了吧！

接下來就是曲選。教學大綱寫的明明是“曲選”二字，怎麽出來的卻是“元曲”一堆，真讓人百思不解。先是什麽関漢卿、白朴等曲作家。後是什麽王和卿之類的散曲家。什麽肥妓、雲吞、大蝴蝶一蘿蘿。咋看之下，應該可以媲美現代的言情小説。一直以來對這些俗小説哼之以鼻，沒想到現在反而要看着來考試。真是世事輪流轉啊！對不起，這門課背了幾首散曲就好，對於賞析嘛……還是有點過不去。元代的作家們，愛情真的那麽偉大嗎？囯破家亡時刻，還能對愛情念念不捨。


還是文字學一課最吸引人。課堂上劃着圖畫，什麽狗啦、豬啦、虎啦，零零種種的。讀着讀着，不禁感嘆古人的智慧。真好奇！你們怎麽知道這個字偏要念這個音，別的音不行嗎？還記得之前聼過那麽一個講座，那老師說文字之所以會發出這個音，是因爲其實物乃是發出這類似的聲音。那麽非實物体呢？又怎麽知道該音要怎麽發。上課容易，備考艱難，簡直就像在上着美術課。甲骨文真的不簡單。中國人的文化更是不簡單。漢字的文化博大精深，非十四個星期可以完全理解。這次的大考還是閉上眼睛算了吧。

區區一個中囯近代史課，讓人滿腔熱血。不禁想高喊怎麽你們那麽的窩囊。單單一個慈禧已經夠人煩了，偏偏還要多出幾個程咬金。要改革實在是不容易啊！回頭來看21世紀的今天，我們不也正是如此嗎？什麽歷史是現代的借鏡，這話兒一點都不假。可是又有多少人真的從歷史中學習呢？要是能再多那麽幾個魯迅、陳獨秀與胡适之，現代歷史也會跟著改變嗎？知識分子，你們到底都在幹嗎去了？

以上純粹為個人對於這學期的牢騷。都發洩了，該好好迎接下個學期的到來。加油吧！中文係的路還很遙遠。

Take Charge!

Mr.Bean一直在说，身为学生，我们不应该浪费生命，应该多读些书，多做研究。这个星期日，我也不晓得我是否是在浪费生命。为了要筹够学分顺利毕业，参加了一堂最为便宜的一日课程。原谅我吧！这是学校的规定，身为学生的我，只好服从。

这个课程名为“Take Charge"，顾名思义就是要我们为自己负上责任，为身边的人事物负上责任。

老实说，这么一天内，我也不知道学到可什么新东西……

"Stop Bangau-ing"？也许吧！不准再为自己寻找借口，推卸责任。

唯一意识到的一件事是--

在快要结束前，讲师为了让学员们更加深入了解何谓“Stop Bangau-ing"。于是，他举了这么一个亲身例子：

一天，他要去医院一趟。车子停好后，就下车朝医院的方向走去，把Apple留在车内。当他结束医院里的业务，再次回到车上时，才发现苹果不见了。他便好像一般人那样开始埋天怨地。接着，想起自己身为一位Take Charge的讲员却未能好好利用这样技巧。于是，就开始了他的自我调整思维。他开始想。把苹果留在车上的人是谁？答案是他自己！选择把车子停在那里的人是谁？答案是他自己！选择去那间医院的人是谁？答案是他自己！……经过这么一连串的思维大改造后，他开始想，既然被偷了，就该买架新的来代替。那要何时买呢？明天吧！没钱，怎么办？打破扑满吧！买什么款式好呢？就买回苹果吧！……

这就是他的自身故事。

我的天啊！！怎么会有这么破费的人啊！这是我听完故事的第一个想法。

身为学生的我，说真的，假如我的电脑被偷，我也没有那种能力就能在隔天买回一样款式且又是RM4XXX多的苹果。原来，讲师是如此的赚钱……

所以，下定决心，以后如有机会，我也想兼职当讲师。

中国文化营 Chinese Cultural Workshop

嘉宾的到来-丹斯里黄家定先生、拉大校长蔡贤德教授、中文系主任许文荣副教授、黄文斌博士、郑文泉博士、杨儒宾教授、劳悦强副教授。
Arrival of the Guest Honour.


第一主讲者：丹斯里黄家定先生，题目为“儒家与政治”。
The first speaker is YB Tan Sri Ong Ka Ting. Title is "Confucianism and Politics".


第二主讲者：杨儒宾教授，其主讲题目为“儒家与学术”。
Second speaker is Professor Dr.Yang Rur-Bin. His title is "Confucianism and Academic Learning".


第三主讲者：劳悦强副教授，其主讲题目为“儒家与生活”。
Third speaker is Assistant Professor Dr.Lo Yuet Keung. Title is "Confucianism and Life".


最后的大合照。

对儒家的认识并不深入，印象最深刻的乃礼仪廉耻，尊师重道。
黄先生说：“老老实实做人，清清白白做官，踏踏实实做事。”这句话，让我印象深刻。
也许，官场上也有好官吧！

吾乃中文系之生，不得不念儒家，然，对其却怀有质疑。
抱歉，敬爱的孔子先生。书生不才。